林前1 22 猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧，23 我們卻是傳釘十字架的基督.
在以色列民的歷史中有三個主要的仇敵,就是埃及,非利士人和亞瑪力人.埃及代表世界;非利士人代表黑暗的權勢-撒但;亞瑪力人代表肉體.三而一的神有三而一的仇敵,攔阻神的百姓不能跟隨神.神的子民在外面有世界,在靈界有撒但,在裡面有肉體,這三樣仇敵互相合作,來敵擋神在他子民身上的工作。
埃及預表捆綁我們的世界，就是屬世的生活和一切，霸占我們，使我們不能 事奉神。非利土人預表黑暗的權勢，就是撒但的勢力，阻擋我們，擾害我們。亞瑪力人預表我們的肉體，表面看起來， 亞瑪力人不像埃及和非利士人的為害那麼大。亞瑪力人抵擋離開埃及的以色列人，使他們不能進入迦南。亞瑪力人是與埃及和非利士人合作，叫以色列人不能完全進入迦南。這是預表肉體在我們 身上的工作，使我們不能完全進入屬天的地位上，享受神的救恩。
我們基督徒在地上生活，最危害我們的就是這三種仇敵。一是世界：世界與父敵對,使我們不能愛父(約壹二15)。二是撒但: 撒但與基督敵對,使我們不能服基督的權柄, 約翰一書三章八節說: 神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。三是肉體；肉體與聖靈敵對,在我們裡面與聖靈相爭(加五17),使基督徒無法長大成人.因此我們能看見，這三而一的仇敵與三而一的神敵對：世界與父敵對,撒但與基督敵對,肉體與聖靈敵對。
今天的難處是：許多基督徒愛世界，被世界捆綁，不願離開埃及。還有一些基督徒不知道天上的地位,就是他的迦南。他們對主升天的地位,從沒有聽過，也沒有經歷過；所以被撒但攔阻，以致不能 進入迦南。在基督徒的生命和生活上，勝過世界乃是頭一步；而在天上的地位乃是生命的最高點。然而影響教會最大的難處是肉體的難處。肉體的顯出,不但在個人的生活上；許多時候, 肉體的顯出，乃是在神的工作上。肉體的工作如果只在個人的生活上，影響就不大,但如果在神的工作上， 神的榮耀就要大受虧損。
首先我們必須認識什麼是肉體，就可以知道肉體如何攔阻神的工作。我們在聖經上看見，凡天然的性情就是肉體。肉體是我們本來所有的, 也就是生下來就有的。凡不是在重生以後得著的, 都是肉體。我們怎能知道這件事呢？答案在約翰福音三章六節。主說: 從肉體生的就是肉體，從聖靈生的乃是靈。感謝神，今天教會裡重生得救的人,都有這兩種生命. 我們都有從肉身生的生命,與從聖靈生的生命。這兩種生命各有不同的喜愛。從肉體生的生命喜愛表現從人來的智慧聰明, 喜愛看到從靈界神來的神蹟和能力. 從聖靈生的生命喜愛明白從神來的真理, 喜愛遵行神的兒子所發出的命令。
(以上內容摘錄自:倪柝聲弟兄-教會與職事)
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當今教會的危害，有兩大潮流，一是靈恩運動，另一則是新派神學。這兩個潮流，用各種不同的方式來滲透污染教會，也造成教會不同的損害。靈恩運動基本上是藉著神蹟,把教會帶往迷信的方向發展，新派神學基本上是藉著人的理性,用各種似是而非的今世學問影響著教會.身為這時代的基督徒，假使我們稍不謹慎，很容易就會掉進各種偏差裡去。
基本上：靈恩派走經驗主義(類似耶穌時期的法利賽人),強調神蹟至上。新派神學走理性主義(類似耶穌時期的撒都該人),強調智慧至上。這兩個異端的共同特色就是以人為本, 偏離基督為了罪人釘十字架的根基和聖經真理, 各自標榜自己的神學主張, 討人肉體的喜歡。
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